|
История создания Екатерининского
собора неотъемлема от основания и строительства Херсона. В
1774 году окончилась русско-турецкая война, результатом которой явилось
присоединение к России части причерноморских степей между реками Днепр
и Южный Буг. Россия получила выход к Чёрному морю, получила право свободной
торговли на нём. Но это право необходимо было закрепить и использовать.
В 1778 году на высоком правом берегу Днепра, в 30 километрах от его устья
был основан Херсон. Значение города в те годы трудно переоценить. Не случайно
его основание и строительство велись под непосредственным наблюдением
российского правительства. Понятно, что и главный храм города не остался
без внимания.
В 1781 году генерал-губернатор Новороссии
Г.А.Потёмкин решил заменить, наконец, построенную в 1779 году в крепости
гарнизонную деревянную церковь, временно исполнявшую роль собора, каменным
храмом. Он задумывал его, как монументальное сооружение, по словам И.А.Игнаткина,
"в память присоединения к России Новороссийского края и Таврического царства"
(1). Ту же мысль мы обнаруживаем в одном из старых описаний Екатерининского
собора, в котором отмечалось, что "собор построен по повелению императрицы
Екатерины Великой, под наблюдением Светлейшего князя Потёмкина-Таврического
в 1781-1786 гг., в память присоединения Новороссийского края и Тавриды"
(2). Строить храмы в честь знаменательных событий в истории страны - давняя
русская традиция. Всем известен, например, собор Василия Блаженного в
Москве на Красной площади, построенный в 1555-1561 гг. в память победы
русских войск над Казанским ханством и присоединения его к России, или
ныне восстановленный храм Христа Спасителя, который был воздвигнут в 1837-1883
гг. в честь победы России над Наполеоном. Так или иначе, а Екатерининский
собор после русско-турецкой войны 1787-1791 гг., когда у его стен появились
могилы её героев, стал памятником славы русского оружия. Оговоримся лишь,
что присоединение Крыма к России произошло в 1783 году, уже после начала
строительства собора, но впоследствии и это событие могло быть включено
в мемориальное значение храма.
Победы России Потёмкин относил на счёт "мудрого
правления" Екатерины II, которую боготворил. Этим можно
объяснить название собора. Столь ясно прочитывающееся посвящение императрице,
ведь даже в иконе Святой Екатерины многие видели её портретное изображение,
смутило саму Екатерину во время её приезда в Херсон. Тогда храм получил
второе название: "Спасский".
Для нас интересным будет, также, смысл,
который был вложен в название города. Впервые в официальных документах
название Херсон появилось 9 сентября 1775 года, когда Екатерина утвердила
строительство этой новой крепости в устье Днепра, и крепости Славянск
выше по реке, у Великого Луга. В тот же день, 9 сентября 1775 г., вышел
указ Священному Синоду об основании новой епархии Славянской и Херсонской.
Екатерина пояснила это название тем, "что наш народ есть единоплеменный
и сущая отросль древних Славян, и что Херсон был источник христианства
для России, где по восприятии князем Владимиром крещения, свет благодатной
веры и истинного богослужения и насажден в Россию"; "знаменитейшие названия"
эти "от глубокой древности сохраняет империя" (3). Центр епархии
планировалось создать в Славянске, но и Херсону, находящемуся в центре
бывших северо-причерноморских владений Османской империи, отводилась недвусмысленная
идеологическая роль. Известно, что в "новом" Херсоне Екатерина II собиралась
крестить своего внука Константина Павловича, который должен был взойти
на престол восстанавливаемой Византийской империи. Екатерина, по её же
словам, мечтала "Афинам вернуть Афину, град Константина - Константину".
В этом состоял смысл, так называемого, Греческого проекта. Не случайно,
в архитектурном образе Екатерининского собора угадываются черты балканской
культовой архитектуры, примером для которой на протяжении веков служил
собор Святой Софии в Константинополе. С другой стороны, и архитектура
мусульманских мечетей опиралась на тот же источник, ведь христианская
святыня после падения Константинополя в 1453 году была превращена в главную
мечеть Османской империи. Поэтому, говоря о Екатерининском соборе, часто
вспоминают и потёмкинское выражение: "Крест на мечеть".
1 - Игнаткин И.А. Архитектура классицизма на Украине.
Дисс. на соиск. уч. ст. д-ра арх. -К., 1973. -Т.1. -С.149.
2 - А.Г-ч. К заметке г-на А.Исакова "Несколько слов о памятниках г.Херсона"
// Журнал Императорского русского военно-исторического общества. -СПб.,1914.
-Кн.
3. -С.272. 3 - Полное собрание законов Российской Империи. -Т.ХХ. -СПб.,1830.
-№14.366.
Главная
Следующая …
|